Ра­бо­ты вы­да­ю­ще­го­ся рус­ско­го ре­ли­ги­оз­но­го мыс­ли­те­ля Н.А.Бер­дя­е­ва (1874- 1948), во­шед­шие в это из­да­ние, на­пи­са­ны в раз­ное вре­мя, од­на­ко их объ­еди­ня­ет об­щая про­бле­ма­ти­ка. В них фило­соф рас­смат­ри­ва­ет диа­лек­ти­ку вза­и­мо­от­но­ше­ний Твор­ца и Его тво­ре­ния. "Его дру­го­го" - че­ло­ве­ка. Бер­дя­ев, все­гда тя­го­тев­ший к ме­та­фи­зи­ке ду­ха, от­ста­и­ва­ет сво­бо­ду пред­став­ле­ний о Твор­це и от­кро­ве­нии, при­су­щую не ор­то­док­саль­ной церк­ви (с ее ори­ен­та­ци­ей на "средне-нор­маль­но­го че­ло­ве­ка"), а ми­сти­кам: Эк­хар­ту, Ку­зан­ско­му, Бе­ме. Он утвер­жда­ет: "Бог ждет от че­ло­ве­ка сво­бо­ды, ждет сво­бод­но­го от­ве­та че­ло­ве­ка на Бо­жий зов. Под­лин­ная сво­бо­да и есть та, ко­то­рую Бог тре­бу­ет от ме­ня, а не я тре­бую от Бо­га".