Пе­ред ва­ми труд ве­ли­чай­ше­го древ­не­гре­че­ско­го фило­со­фа, уче­ни­ка Пла­то­на и вос­пи­та­те­ля Алек­сандра Ма­ке­дон­ско­го - Ари­сто­те­ля, ока­зав­ше­го ис­клю­чи­тель­ное вли­я­ние на раз­ви­тие за­пад­но­ев­ро­пей­ской фило­со­фии. Под име­нем Ари­сто­те­ля до нас до­шли "Ни­ко­ма­хо­ва эти­ка", "Ев­де­мо­ва эти­ка", "Боль­шая эти­ка". В дан­ном то­ме пуб­ли­ку­ет­ся пер­вая - са­мое по­дроб­ное из­ло­же­ние эти­че­ско­го уче­ния - и по­след­няя - са­мое крат­кое его из­ло­же­ние. Эти­ка Ари­сто­те­ля яв­ля­ет­ся ча­стью его уче­ния об об­ще­стве, по­это­му рас­смат­ри­ва­ет ум­ствен­ные и нрав­ствен­ные доб­ро­де­те­ли и по­ро­ки че­ло­ве­ка и граж­да­ни­на и его по­ве­де­ние в об­ще­стве. Це­лью че­ло­ве­ка Ари­сто­тель на­зы­ва­ет сча­стье, а усло­ви­ем сча­стья - доб­ро­де­тель­ную жизнь. Кни­га со­дер­жит об­шир­ные ком­мен­та­рии, имен­ной и пред­мет­ный ука­за­те­ли.